100種在地球上的生存方法——張騰遠以關鍵字想像未來

動畫裝置《逃生至地球：100種在地球上的生存方法》，乃張騰遠與2016年台北雙年展策展人柯琳．狄瑟涵（Corinne Diserens）從「一開始只是逃生影片的簡單想法」不斷討論而發展出來的作品。在台北市立美術館中，這件作品散置在館內各個地方，企圖讓作品與觀者、觀者與觀者、觀者與美術館、美術館與作品之間，進行某種失控和落差式的溝通，也透過荒謬的刻意誤解，蒸餾出當代人類神經質的感知，以及在仍有限的空間下出現的被展示、被迫生長的行為。

　而在其於新苑藝術的個展「Post-we」中，《逃生至地球：100種在地球上的生存方法》引領觀者觀看的方式則有些不同。比起北美館散置各處的流動式且有機的閱讀，新苑兩個展間各固定一件於天花板的方式，使得作品宛如太陽，而觀眾如同植物，好比我們於現世受各種發光物體如平板螢幕、手機等內部的資訊吸引，唯有閱讀時，身體才會不自覺地產生變化。

　依此，張騰遠將這回彙整了過去兩年創作的展覽，試圖定調為對於人類走向下一世代的過程與樣貌的提問：「當70億人的大腦連線成一個超級大腦，共同思考未來的各種問題，人類將在思考『我』和『我們』之間遊走，甚至『我』和『我們』的邊界會漸趨模糊，不再有我和我們的概念，成為一顆漂流在銀河中的超級大腦。」這道題問源於其對生物與科學領域的濃厚興趣，是以兩篇相關文章為依據：2014年美國國家衛生研究院（NIH）為探索大腦結構連線結構啟動的「人類大腦聯絡圖專案（HCP）」；2016年美國國防部高等計畫署（DARPA）開發的腦機介面（brain-machine interfaces）直接透過思想控制電腦，皆預示了未來網路收發器植入大腦，透過自體網路相互連線的可能。「Post-we既是一顆漂流在銀河中的超級大腦，也是你我都將成為彼此的註解和補充。」張騰遠說。

　按著這一脈絡，「Post-we」的系列新作如《無題》、《等待關鍵詞》在形式的處理上，比起過去更趨於細碎、繁複及圖案化，並藉著鑲嵌部分英文單字如「escape」、「contemporary」等，提供一個脫離本位思考且關鍵字式的可能路徑。換言之，所謂的整體必須透過不斷來回的補充、拼湊，方得能到一相對模糊且短暫的敘事。好比前述動畫裝置的錄像內容，有著主題，具有敘事性，卻無能完整捕捉而顯得更加支離破碎，無能為力。

　面對這世界，人們只能擺出觀看《逃生至地球：100種在地球上的生存方法》時的姿勢，定點不動，仰頭遠望，一切還來不及反應，眼前物便已流逝。

　張騰遠以想像未來、思考當代為切入點，將人類生產的物件和虛構的使用方式結合，藉以形成真實與虛構之間相互交涉的生存方法。對他而言，每一段動畫所虛構的生存方法，就像是一個關鍵字，而關鍵字與關鍵字之間，會互相鏈結與註解，反射交錯形成人類邁向未知未來的切片。